中庸之道— 風水

國學講做人之道, 其中心思想是中庸之道 , 其中心思想是中庸之道。「中庸」的本意是:「去其兩湍, 取 其中而用之。」也就是去除偏激, 選擇正確的道路 , 選擇正確的道路。它體現的是端 。它體現的是端庒沉穩和寬廣胸襟。

「中庸」有一段如下:「唯天下至誠, 為能盡其性 , 為能盡其性; 為能盡其性 ; 為能盡其性, 則能盡人之性 , 則能盡人之性; 則能盡人之性, 則能盡物之性 , 則能盡物之性; 能盡物之性 ; 能盡物之性, 則可以贊天地之化育 , 則可以贊天地之化育; 可以贊天 地之化育, 則可以與天地参矣 , 則可以與天地参矣。」

這段話帶出國學的至高境界 — 人與大自然和諧地共存。在這方面的應用 。在這方面的應用, 首推 風水學。風水之學傳到歐美已有百多年歷史。1873 年, 英國傳教士伊特爾 英國傳教士伊特爾 Ernest J. Eitel 在 J. Eitel 在《風水:中國古代神聖的景觀科學 :中國古代神聖的景觀科學》 Feng-Shui: The Science of Shui: The Science of Sacred Landscape in Old China 中寫道 Sacred Landscape in Old China 中寫道:「在我看來, 風水無論如何是自然科 , 風水無論如何是自然科 學的另一種名稱。」「風水理論包含着顯著的美學成分和哲理, 中國傳統建築與 , 中國傳統建築與 自然環境完美和諧地結合而美不勝收, 皆可據以得到 , 皆可據以得到說明。」

今天的風水師喜歡講佈局, 以現代語來說「佈局」就是「設計」。是以既有的條 件及資源, 作一個中庸之道的調適。現在歐美的室內設計師在他們的設計上都 加入「風水」元素; 再不講「左青龍、右白虎」的傳統概念。他們著重色彩的和 諧, 氣運的流通, 突出主人和家居五行的配合。雖設計時尚, 但易學文化的基 本功夫及納氣的原理卻沒有了!

“易玅研習舍” 為結交有興趣研習風水的朋友, 設計一套課程, 由風水學基 本原理入手, 體現中庸之理。再配合時尚的設計方式, 為家居設計帶來和諧與 美感。以既有的條件及資源, 作一個中庸之道的調適。把傳統風水學帶給新一 代人類。