紫微蠡探 - 第二十三節 命理有多準？（下）

我們在上一節解釋到﹐命理學對一個自由意志可以決定的事，是看不準的。同樣﹐在一個大的乾坤內，如地運、國運等，命理學也不會在這層面上看得準﹗如果要預測準確的話，就只有在「中間」部 份。我們可以想像，這個中間部份正是命理學的局限範圍。那麼在 這範圍內命理又有多準呢？

我們想像兩個例子：

（1）一個修道人住進深山，足不出户，日子平淡，生活沒有起 伏；不論他的命盤如何精彩，在他身上發生的事都是平庸。命盤顯示他今天會發財，實際上可能只多了兩个善信來上香。

（2）又如命盤顯示一個人經過官司之後﹐今年有很大的晉昇機會，但假如他入了獄；入獄後運氣如何好都沒有用！

修道人和囚犯的行動都受很大的限制；限制越多變動就越少。所以命理學要準確的話，它就要準確地預測人生的起伏位置；如人生的轉捩點等。

人生的轉捩點有很多，如結婚、買房子、投資等。如前所述，我們大概都覺命理有多少準繩；但究竟有沒有理論跟據來支持以上的論證呢？中華文化是從易經而來的。簡單一點解釋，易經是變化的學問, 「易」就是變。有變化就有相對所謂「陰陽相摩，八卦相盪」。如果命理學的源頭是易經，那麼命理學承受易學的基本性質-就是變動起伏！

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